芥川龙之介(~)，日本小说家。代表作有《罗生门》、《竹林中》、《鼻子》、《偷盗》、《舞会》、《阿富的贞操》、《偶人》、《橘子》、《一块地》以及《秋》等。

芥川龙之介生于东京，本姓新原，父经营牛奶业。生后9个月，母精神失常，乃送舅父芥川家为养子。芥川家为旧式封建家族。龙之介在中小学时代喜读江户文学、《西游记》、《水浒传》等，也喜欢日本近代作家泉镜花、幸田露伴、夏目漱石、森鸥外的作品。年进入东京帝国大学英文科。学习期间与久米正雄、菊池宽等先后两次复刊《新思潮》，使文学新潮流进入文坛。其间，芥川发表短篇小说《罗生门》()、《鼻》()、《芋粥》()、《手帕》()，确立起作家新星的地位。年大学毕业后，曾在横须贺海军机关学校任教，旋辞职。年在大阪每日新闻社任职，但并不上班。年以大阪每日新闻视察员身份来中国旅行，先后游览上海、杭州、苏州、南京、芜湖、汉口、洞庭湖、长沙、郑州、洛阳、龙门、北京等地，回国后发表《上海游记》()和《江南游记》()等。自年至年，龙之介所写短篇小说先后六次结集出版，分别以《罗生门》、《烟草与魔鬼》、《傀儡师》、《影灯笼》、《夜来花》和《春服》6个短篇为书名。年发表短篇《河童》，对资本主义社会及其制度作了尖锐的嘲讽。同年7月由于健康和思想情绪上的原因，服安眠药自杀，享年35岁。

1.人生比地狱还像地狱。

2.道德的损害是良心的完全麻痹。

3.人生就好比一盒火柴，如果很小心翼翼的对待它，是有些可笑的；可是如果不认真对待它，又是很危险的。

4.我们的生活所需的思想，也许在三千年前就思维殆尽。我们只需要在老柴上加新火就行了。

5.天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。

6.人生往往是复杂的。使复杂的人生简单化除了暴力就别无他法。

7.士兵在长期征战的生涯中以军为家。

8.任何事物都不及“伟大”那样简单。

9.最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯，同时又一点也不违反它地生活着。

10.最理想的生活方式，就是一方面轻蔑一个时代的风俗习惯，另一方面又丝毫不破坏风俗习惯。

11.我们最想引以为豪的是我们没有的东西。傻子总认为除他以外的人都是傻子。12.关于鹳鸟：你不想把你脖子上的领带解下来吗？13.关于狐狸：你发什么脾气？你这个专当围脖的家伙。14.关于企鹅：你这落魄的侍者，你的眼前是不是经常浮现你去年工作过的大餐厅？15.关于良心：良心并不像我们嘴上的胡子一样，随着年龄的增长而增长。一国的国民百分之九十以上是没良心的。16.最聪明的处世术是，既对世俗投以白眼，又与其同流合污。

17.年少时代的忧郁是对整个宇宙的骄傲。

18.为了微妙的享乐我们就必须微妙的受苦。

19.人生还不如波德莱尔的一行诗。

20.别了，我走了，走向阻隔尘世的河谷，走向岩石陡峭，溪水清澈，走向药草花香的河谷。

21.天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而扼杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。

22.自由和山巅上的空气相似，对弱者都是吃不消的。

23.撒谎是人之本性，在大多数时间里我们甚至都不能对自己诚实。

24.少女始终是一个清滢的浅滩。

25.人生就像一本缺了很多页的书。说它是一本书实在有点勉强。但它毕竟是一本书。

26.沼泽地，污浊，一个可怖的无底洞。肯定有人在那挣扎过，就像白杨和芦苇曾抵抗过这片沼泽然后立定，生长，繁盛。只是那人永远看不到了，沉下去那刻他看到的是一片土黄的希望和绝望。

27.你得仔细观看，看她的雪肤花容，在火中焦烂，满头青丝，化成一蓬火炬，在空中飞扬。

28.为了一个不知能否实现的愿望，人有时会豁出一辈子的。笑其愚蠢的人，毕竟只是人生的过客而已。

29.武器本身不足为惧，恐惧的是武将的武艺；正义本身不足为惧，恐惧的是煽动家的雄辩。

30.做一件事未必困难，想要做的事往往困难，至少想做足以做到的事是如此。

31.删除我一生中的任何一个瞬间，我都不能成为今天的自己。

32.盲目地反对道德的人，是缺乏经济观念。盲目地屈从道德的人，不是胆怯就是懒汉。

33.强者可能是蹂躏道德。弱者可能是在蒙受道德的爱抚。遭受道德迫害的常常是强弱之间的人。

34.我们最想炫耀的恰恰是我们没有的东西。

35.道德赋予的恩惠是时间与力气的节省，而带来的损害则是良心的彻底麻痹。

36.在梦里，一切罪恶都从眼底消失得一干二净。但只有人的悲伤——人的巨大的悲伤，如同充满天空的月光，依然孤寂而严酷地存在。

37.所有神的属性中，我最同情的是：神不能自杀。

38.我们的悲剧是因为年轻，或者因为训练不足，以及在把握住良心之前，遭受到无耻之徒的非难。我们的喜剧是因为年轻，或者是因为训练不足，在遭受无耻之徒的非难之后，好容易才把握住良心。

39.降低物质欲望未必带来和平，为了得到和平，我们还需降低精神欲望。

40.强者就是不畏敌人，但却畏惧朋友的人；弱者是不畏朋友，却畏惧敌人的人。

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41.嘲笑他人的人，同时也是害怕被他人所嘲笑的人。

42.自由和山巅上的空气相似，对弱者都是吃不消的。

43.发现了民众的愚蠢，并不是一件值得夸耀的事情。但是，发现我们自己也是民众，这倒的确是一个值得夸耀的事情。

44.我不幸懂得：有时只有借助谎言才能诉说真实。有时也只有借助玩笑才能诉说真实。

45.敌意和寒流一样，适度的感受一下时，既令人心旷神怡又能强身健体，无论对谁都是绝对必要的。

46.命运比偶然具有必然性。“命运在性格中”这句话绝非可以等闲视之。

47.自然之所以美，是因为映在我临终的眼。

48.直到这时我才聊以忘却那无法形容的疲劳和倦怠，以及那不可思议的、庸碌而无聊的人生。

49.做什么就能完成什么，能完成什么就做什么。我们的生活归根结底是不能脱离这样的循环论法的——也就是说，自始至终是不合理的。

50.有时候，人们会为了不知能否实现的愿望，献出自己的一生。有人会嘲笑这种痴傻，可嘲笑者自己也不过是待在人生路边的旁观者罢了。

51.气韵是作家的后脑勺。作家自己是看不到的。假如硬是要看，大概只能扭断了颈骨。

52.良心是严肃的趣味。良心也许创造道德。可是道德却连良心的良字也未曾创造过。良心也和一切趣味一样，为病态的爱好者所掌握。这种爱好者十之八九是聪明的贵族或富豪。

53.强者不怕敌人，却怕朋友。出手一击打倒了敌人倒无关痛痒，可是对在不知不觉中伤害了的朋友，却感到情同骨肉般的恐怖。

54.较之希望得到什么，我们更多是同"能够"得到什么达成妥协。

55.理性教给我的最终是理性的苍白。

56.政治天才把自己的意志变成民众的意志。

57.人的内心存在两种相互矛盾的情感。无疑，没有人不同情他人的不幸。可是，一旦对方好歹从不幸中挣脱出来，却又因此产生若有所失的怅惘。说得夸张一点，甚至出现一种想使之重新陷入不幸的心理。于是，不觉之间开始对其怀有某种敌意，尽管是消极的敌意。

58.沾沾自喜者只管自喜就是，但就别人说三道四则属多管闲事。

59.我们是不可能不负创伤地走出人生的竞技场的。

60.母亲对孩子的爱是最无私的爱。然而，无私的爱却未必最适合养育孩子。

61.鸟儿只活在当下，而人类还必须生活在过去和未来——也就是说，不得不饱尝悔恨和忧虑之苦。

62.如果幸福仅仅意味着没有痛苦，那么蚂蚁也许比我们更幸福。然而，我们人类却能体会到蚂蚁所不知道的快乐。

63.为了微妙的快乐，我们就必须微妙的受苦。

64.萤火虫的幼虫吃蜗牛的时候，它不是把蜗牛一下子都杀死，而是为了总吃新鲜肉而使蜗牛麻痹。从我们日本帝国直到列强，对中国的态度和萤火虫对蜗牛的态度毫无二致。

65.女人一旦知得知自己相貌丑陋，几句话怎能安慰得了。

66.我们为什么喜欢小孩子呢？有一半理由是因为，至少不必担心被小孩子欺骗。

67.为自己辩护比为别人辩护更难。如果不相信的话，就请看看律师。