清明，是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交。
从日期来算，清明是冬至后第天。而在古代，冬至后第天是寒食，这一天需要禁火，吃冷食，所以又被称为“冷节”。
现在，寒食和清明这两个节气已“合二为一”，统称为清明节。
清明节又叫踏青节，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了传统的祭祀项目，还有踏青、荡秋千、放风筝等体育活动。
因此，这个节日中既有祭扫坟墓生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
与其他传统大节不一样，清明节是融合了"节气"与"节俗"的综合节日。清明从节气上正排在春分之后，此时天气回暖，到处生机勃勃，人们远足踏青，亲近自然，可谓顺应天时，有助于吸纳大自然纯阳之气，驱散积郁寒气和抑郁心情，有益于身心健康。
营口清明节的习俗《盖平县志》云：“清明日，人家皆上塚，焚香楮，祭奠、扫墓、添土。”时至今日，扫墓乃为本地区清明节主要活动。
这一天，家长率子孙肩扛铁锨，手拿香纸及供品，来到祖先墓地，为已故亲人的坟添土，铲除杂草，在坟顶上压三张纸，意味给先人修房子。
然后，将供品摆在坟前，满族和蒙古族剪彩纸插在坟头上，名曰“佛头”，焚香烧纸，叩首祭拜。清明节也是民间迁坟殡葬的日子。
解放后一些机关学校组织群众到烈士陵园（墓），敬献花圈，表达哀思。培养人们崇敬先烈的爱国精神。
插柳戴柳清明折柳也是延续千年的风俗，民间有“清明不戴柳，红颜变皓首”的谚语。
《营口县志》也有“门前插柳”的记载，旧时辽南人清明早起，人们折柳枝儿编成圆圈戴在孩子们的头上；妇女们则用扒掉皮的细柳条，编成一串串小巧玲珑的圆环戴在发边；一些大的柳枝，把其细条盘成圈，插在屋檐、门窗以及水缸中，说是可以避邪驱鬼。
清代成书的《燕京岁时记》中有“至清明戴柳者，乃唐玄宗三月三日禊于渭水之隅，赐群臣柳圈各一，谓戴之可免虿毒”的记载。
《齐民要术》中有“正月日，取柳枝著户上，百鬼不入家”。当佛教传入中国后，人们受佛教的影向，认为柳可可驱鬼祛邪，称柳为“鬼怖木”，观音则又以柳枝降水，遍洒三千，普度众生，柳又成了佛家法器，即可驱鬼，又可渡人。
踏清植树清明踏青之俗，也日来已久。
清明节还有桂树的习俗，民国年间修的《盖平县志》载：“自民国纪元，以清明节为植树节，令各校学生以次栽树，即标记此树为某某植，亦盛树也。
不数年间，树林阴翳，佳木葱茏，此举不惟舒畅学生心神，至以培植林业，种树喜培佳子弟，此语可藉诵之”。
是日，家家户户在房前屋后空闲之地植树种花，机关、学校也集体植树造林，此俗延续至建国后新的植树节的诞生。
禁忌与饮食营口地区有女人清明不上坟，出嫁姑娘不回娘家过清明之说，俗语说：“不忌清明，死老公公”。
清明一早晨要给牛喂一次高粱米干饭，曰“打一千，骂一万，清明一早管一顿高粱米干饭”。
清明节要吃煎饼卷发芽葱和豆芽。
满族还要吃其民族风味的面食——“清明饽饽”，亦称“小根菜饸子”。这种食品是将高粱米面用水和好揉匀，擀成圆片，将小根菜洗净剁碎，合以剁碎的粉条、豆腐、适量大酱、花椒、酱油、香油等拌成馅，放在面片上，再盖上一个面片，周围捏紧，锁成花边，放入锅内用油煎熟，食之清香可口。
最后送上杜牧一首耳熟能详的诗
缅怀逝去迎接未来
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综合整理丨头条新闻、搜狐新闻、百度百科
编辑丨李天娇美编丨李天娇
校对丨潘健主编丨李季
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