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正月初八是顺星节，在这一天，一些地方会举办顺星法会，那么你知道正月初八顺星法会是什么样的吗？本期传统节日就带你一起去了解一下正月初八顺星法会，一起来看一看吧。

　法会布置及程序　

　顺星又名祭星。民间以正月初八为众星下界之日，制作小灯燃而祭之，称为顺星，也称“接星”。祭祀“本命延年寿星君”。供放在桌后方正中受祀。九耀星君牌位列置两边~各殿内陈放着用酥油、香油等灌制好的灯盏，灯捻最后是用黄白色线捻制，按各自照命星君供奉本命星君，及据查需要多少盏照命灯点燃供奉。再供熟清茶。黄昏后，在大雄宝殿礼八十八佛大忏悔文，以大吉祥天女神咒加持本命星君。次日将牌位等祀品一同焚化。

牌位灯烛式，九耀星君排位　

　黄纸牌位写“日宫太阳帝子星君”，灯十二盏。正西祭之； 　　黄纸牌位写“月宫太阴皇后星君”，灯七盏。正西祭之； 　　青纸牌位写“东方甲乙木德星君”，灯二十盏。正西祭之； 　　红纸牌位写“南方丙丁火德星君”，灯十五盏。正西祭之； 　　黄纸牌位写“中央戊己土德星君”，灯五盏。正西祭之；

　　皂纸牌位写“北方壬癸水德星君”，灯七盏。正西祭之； 　　白纸牌位写“西方庚薪金德星君”灯八盏，正西祭之； 　　黄纸牌位写“天宫神首罗喉星君”，灯九盏。正北祭之； 　　黄纸牌位写“天尾官分计都星君”，灯二十盏。正西祭之。 　　注：本命延年寿星君排位夹于星君牌位之后，同挂于牌架上。

《大佛顶首楞严经》云：阿难！这个堪忍世界有八万四千执行灾变的恶星，由二十八大恶星所统帅：所谓东方七星，男方七星，西方七星，北方七星，再由八颗最大的恶星所主帅。八大星：就是金星，木星，水星，火星，土星，罗喉星，纪督星，以及彗星，随众生的业感，幻作种种的形状，出现世间，能使众生，遭受各种灾害怪异。所以佛教寺院就有了，每年在正月初八诸星宿集会之时，修设斋筵，诵咒燃灯，以祈众生在新一年中得以垂佑，仕人加官进禄，商贾利增百倍。遇吉星修斋设供，有求遂意。遇凶星修斋设供，可免灾厄。

顺星本为中国民俗，然佛法西来，为应民情，亦将其引入佛门。导诸星宿，护持佛教。顺星又叫祭星，本命星。许多人在自己的本命年，都要祭拜顺星。依照星相之说，每人每年都有一位值年星宿，而值年命运如何，都由这位值年星宿有所关联。

提到“太岁”似乎都觉得与佛教没有任何关系。其实不然！简单的说，“太岁”在佛教中，称为护法天神、也叫做“诸天”。安太岁在年初进行，为的是祈求来年平安。作为一种汉族民间信仰，每年都有冲犯太岁的生肖，如属该生肖者，需要祭祀太岁神一年，以求太岁神保佑自己消灾免祸。犯太岁是一个人的年庚对冲者，又叫冲太岁。

值此新年来临之际，为求佛力加持，太岁护法，消灾免难，诸事化解。正觉寺特於年2月1日（农历正月初八）顺星、年2月2日（正月初九）斋天，启建护国息灾祈福法会。愿仰仗三宝慈力，化解犯太岁众等善信星宿，以祈诸厄化解、众障得除、身心安泰、福慧增长！共祈世界和平、国运昌隆、风调雨顺、人民安乐、普世吉祥、社会安宁、家庭和睦！！！

供奉一年化太岁牌位：元/位

顺星根据星程、年岁、男女查询

办理登记时请按格式提供给寺院：姓名性别出生年月日（农历）时辰生肖星宿等信息

顺星是什么意思呢？顺星又叫祭星，古人认为天上的每一颗星都是一位神仙，被称为星君，如太阳是太阳星君、月亮是太阴星君、木星为岁星、金星为太白等等。天上的每颗星都有自己的名字和相对应的神仙，而正月初八这天正是这些“星君们”下凡的日子，所以人们要进行祭拜，以求得保佑和庇护，这种祭拜仪式就叫做“顺星”。也有一种说法就是天的每颗星星就代表人间的每一个人，当年星出现的时候，星星和星星之间就产生了某些磁场的反应，自然就导致人间的人有吉凶祸福之别，所以才有了正月初八需要做顺星的法事。

其实这个顺星的法事在佛道两教都相当的尊崇，尤其是道教更是将禳星列入重要的法事活动，有仪轨繁多的关于禳星的法会。而在佛教里面关于禳星的法事有独立一套仪轨和坛事的就只有唐密了，在唐密里面有专门的修法坛事叫星供法会。

关于顺星的法事要是详细说起来还真的不是几篇文章能讲清楚的，可以简单讲一下就是在道教里面，在修顺星法会的时候，主尊神是斗姥元君，传说斗姥元君是北斗七星加左右天皇紫薇两星的母亲，统摄天上诸星，地位极其崇高。而斗姥星君在佛教里面就被尊为摩利支天菩萨。摩利支天菩萨是一位神通非常厉害的大菩萨，虽居天部，却乃大菩萨的神格示现，因为他的神通很厉害，飞行的速度是极速的，连太阳都没有办法照射到他，鬼神都看不到他。在道教禳星的法事中都尊称摩利支天菩萨是“太上慈尊圣母摩利支天大法主”。因为顺星是祭拜天部列宿诸星，所以供奉的主尊就是斗姥元君。在唐密星供法事上的本尊为妙见菩萨又称北辰菩萨。据《妙见陀罗尼经》卷下载，此菩萨位于娑婆世界之北方，故称北辰菩萨，能救诸众生，令获吉祥之福，妙见菩萨是北斗神神格化的一尊菩萨。在唐朝我们的高祖一行大师就编译了多种关于星供坛事的仪轨，诸如《北斗七星护摩法》《七曜星辰别行法》《梵天火罗九曜》《宿曜仪轨》等等。

其中《七曜星辰别行法》所说的二十八宿统管行病鬼王之祟害，以及用纸钱酒脯供养二十八宿可攘除其害的方术。在密教的星供法会上参加者须定出生年相应的一生之星为本命星，出生日为本命曜、本命宿，出生月为本命宫，从出生年数算九曜，把其人年龄相应之星作为当年星(属星)。

星供之时，多同时招请与供养本命星和当年星。一般在天地异变的时候，修北斗法与妙见供，为个人招福攘灾之时，修本命星供与当年星供。十二宫与二十八宿则附属于其它星供之祭。修妙见供与北斗法时，修验者内观自己与妙见菩萨成为一体，咬碎恶星，招请善星。

修本命星供与当年星供之时，修验者先与依赖人的当年星同化，靠大日如来与妙见菩萨的保护，祈祷破除当年星的宿曜障，借其神灵得吉祥，变其为善星。

总之，把神灵世界的大宇宙和人体的小宇宙一体化。可以说唐密的星供法事是非常细密和周全的。

又称为犯太岁，即本命年，表示该年运程有阻滞，心绪不宁，健康容易出问题，忌展拳脚，一动不如一静，留在原地发展反而会有更佳的运势.刑即为刑伤刑罚。小心官司、小人、罚款、自己的专业失手、自己或亲人健康问题。冲即为冲击冲动。今年受冲、必有动向。如搬屋、搬公司、跳槽、转行、亲友反目、大病、破败、出门与人结怨等。害解陷害、危害。今年易陷害、朋友出卖、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾、被误导损失、投诉等破即破坏。今年运气易有突然而来的破坏，破败破财破损、破坏好友关系、破坏合作、破坏身体(有病)等。

太岁当头坐，无灾也有祸，便是指的犯太岁。所谓犯太岁，即是指自己本命太岁星君（即自己出生年的本命属相）与当年的值年太岁星君（流年中的当年属相）相临（主伤害、易破财、防盗贼、感情挫）、相冲（主凶险、运势乖、易损财、意外伤）、相刑（主刑灾、犯口舌、碍工作、慎出行）和相害（主疾病、财务慎、犯小人、事业顿）

所以佛教秉承慈悲为怀，普度众生于苦难中。两渡禅寺，举办顺星法会通知！祈求大众参加法会的善男信女都离苦得乐，工作顺利，小人远离，灾星退去，福星降临。诸般吉祥万事顺兴！

由于顺星需提前查星写文疏，所以有意参加顺星祈福法会和发心护持者，都请于正月初八前，来寺院做好准备，以祈法会更加圆满。感恩随喜，提前写好的顺星文疏法会前将放于文殊菩萨前加持！

正月初九早上4:00一6:00举行大型斋天大法会。每年寺院都于正月初九举行斋天法会。

凡有意愿随喜参加寺院举行的顺星和斋天法会的十方善信，请拨打正觉寺客堂电话报名登记

客堂（