端午
端午节也叫女儿节？
“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼女儿节。”
——明沈榜《宛署杂记》
端午节在史书中又叫女儿节，关于这个称呼的由来有两种说法，一种是在唐朝武德六年（公元年）的端阳节这一天，武则天诞生于利州，而利州为了纪念诞生在此地的这位杰出女性，每逢端阳，便会举行盛大的庆祝纪念活动，全城妇女将身着艳丽的服装倾城而出汇集嘉陵江两岸。因此被称为“广元女儿节”。
第二种说法是出嫁女归宁的节日。古时的女性回娘家不易，又因农历五月五日双五在八卦中为“比和”之象，大吉，利出行。因此出嫁的女人纷纷回娘家省亲，女儿节由此得名。
端午
端午节要穿丝绸？
“裁缝云雾成御衣，
拜跪题封向端午”
——杜甫
古人都会在端午那天脱去春装换上夏装。宫中向皇帝进献上好的蚕丝织成的夏季御服，皇帝赏群臣以丝和葛纱按每人尺寸定制的清凉服饰；平头百姓也会在这一天改穿轻质衣料裁制的衣裙。
很多古诗人的作品中找到丝罗纱衣的身影。比如白居易赠予好友元稹的夏衣，“浅色彀衫轻似雾，纺花纱裤薄于云”，以丝和葛制成轻薄的衣衫纱裤上，还绣有精致的花纹。
又有杜甫进奉给皇帝的夏衣，“裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午”，轻柔透气，如云如雾。
端午节
端午传情，粽享丝绸
五月初五·端午
轻汗微微透碧纨，
明朝端午浴芳兰，
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟，
佳人相见一千年。
——苏轼的《浣溪沙》
苏轼的一首《浣溪沙》生动描绘了古代端午的女子，在端午佳节芳兰沐浴，穿上光鲜的罗纱，身佩五彩的饰品，空气中弥漫着粽叶、艾叶、菖蒲等的清香，纪念佳人。
而时过境迁，端午丝绸时尚也在传承中别开生面，这个端午·女儿节，穿上乔万尼丝绸时装归宁探亲吧！
▲生机盎然的专利印花，柔软轻盈的桑蚕丝，一并彰显着千年文化沉淀的魅力，正所谓庄子云：“美成在久”，意即美好的事物经过岁月地淬炼，会益加臻美。
传统文化所倡导的精神，古代丝绸艺术包含的匠心，让越来越多的国人心向往之，即以传统端午节为契机，以丝绸时装为媒介，弘扬匠心·承古耀今！
去欣赏、去体会、去领略佳人、华服、美饰带给我们久违的中国审美。每一件丝绸时装都有自己独特的精神气质：或温婉恬雅，或华贵端庄，表现出穿着之人的不俗品味。
端午
慧心怀古匠心凝珍赞赏
