编著：田家双

母亲的别名

母亲

阿毑

母亲。清和邦额《夜谭随录·陆珪》：“女笑且骂曰：‘小魅，踣铁未脱，遂敢于阿毑前饶舌耶！’”

母亲。元无名氏《神奴儿》第一折：“见孩儿撒旖旎，放娇痴，心闹吵，眼乜嬉，打阿老，痛伤悲。”元《杂剧·神奴儿大闹开封府》：“见孩儿撒旖旎，放娇痴，心闹吵，眼乜嬉，打阿老，痛伤悲。”另，老妻对老夫的昵称。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“刘妪道：‘阿老见得是。’”严敦易：“阿老，老年的妻对夫的一种昵称，犹言老头子。”

阿妈

母亲。吴组缃《山洪》：“今年春上才娶了亲，和他的阿妈，和他的哥哥大官、二官分了锅灶，单独成家立业。”另，称父亲。元关汉卿《邓夫人苦痛哭存孝》第一折：“阿妈，您孩儿存孝两口儿来了也……阿妈，当日未破黄巢时，阿妈的言语：若你破黄巢，天下太平，与你潞州上党郡镇守。阿妈失其前言，今天阿妈着你孩儿镇守邢州。”又，为旧时仆人对女主人的称呼。梨园戏《陈三五娘》第七场：“请阿娘吃药，阿妈说要趁热吃下。”又，丈夫对老年妻子的昵称。《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“金员外情知跷蹊了，只得将砒霜实情对阿妈说知。”又，对年老妇女的敬称。《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“那和尚见了员外回家，不敢久坐，已无心吃饼了。见丫鬟送出来，知是阿妈美意，也不好虚得。”

阿母

母亲。《孔雀东南飞》：“府吏得闻之，堂上启阿母……府吏还家去，上堂拜阿母。”《晋书·潘岳传》：“岳将诣市，与母别曰：‘负阿母！’”唐元稹《莺莺诗》：“频动横波嗔阿母，等闲教见小儿郎。”宋王遂《堂后梅》：“阿母亲栽白玉堂，分明雪色变青黄。不须徙倚横枝看，留作江南第一香。”元揭傒斯《临川女》：“阿母送我出，阿兄抱我行。”另，乳母。《史记·扁鹊仓公列传》：“故济北王阿母自言足热而懑。”司马贞索隐：“是王之奶母也。”又，年老的妇女。唐白居易《玉真张观主下小女冠阿容》：“回眸虽欲语，阿母在傍边。”又，指神话人物西王母。唐刘禹锡《步虚词》：“阿母种桃云海际，花落子成二千岁。”又，指鸨母。唐薛宜僚《别青州妓段东美》：“阿母桃花方似锦，王孙草色正如烟。”

阿奶

母亲。宋魏了翁《贺新郎》：“怪我阿奶今老眼，已是看朱成碧。但犹记、黄裳曾识。多谢殷勤无以报，愿阿奶、长健如今日。”元柳贯《祭孙秬文》：“阿翁与汝阿爹阿奶，以家馔祭于中殇童子阿秬之魂。”清袁枚《祭妹文》：“阿奶问：‘望兄归否？’”另，祖母。清翟灏《通俗编·称谓》：“《说文》尔本作尒，故嬭亦变体为奶。今吴俗称祖母曰阿奶……盖凡妇人尊老者，概有阿奶之称，今亦然也。”又，乳母。清赵翼《陔余丛考·奶婆》：“俗称乳母曰阿奶，亦曰奶婆。”

阿娘

母亲。唐寒山《诗》：“阿爷恶见伊，阿娘嫌不悦。”宋魏了翁《谒金门》：“吐出心肠锦绣，问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿，相看霜雪后。”《敦煌变文集·目连缘起变文》：“一两日间，儿子便到，跪拜起居：‘自离左右多时，且喜阿娘万福。’”宋无名氏《张协状元》第十二出：“阿爹阿娘，教我传语，些儿酒米，担来与你。”清赵翼《陔余丛考·娘子》：“然呼母为娘，亦始于六朝……隋太子勇语卫王曰：‘阿娘不与我一好妇，亦是可恨。’阿娘谓母独孤后也。”另，方言，小姐。旧时仆人称主人家未出嫁的女儿。梨园戏《陈三五娘》第一场：“李姐，安人准阿娘出门睇灯，只是员外不放心，才叫老姐来与您作伴。”

阿堂

母亲。明李贽《史纲评要·南宋纪·高宗》：“张浚欲力论时事，以母许年高，言之恐被祸。许知之，诵其父举制科策曰：‘臣宁言而死于斧钺，不忍不言而负陛下。’浚意遂决……好阿堂。”

阿者

母亲。元关汉卿《闺怨佳人拜月亭》第一折：“阿者你这般没乱荒张到得那里。”元关汉卿《邓夫人苦痛哭存孝》第一折：“则是着阿者今日向父亲行题，想着他从前出力气……阿者，则俺这李存孝图个甚的！”元关汉卿《五侯宴》第四折：“阿者的将令，着我等的五将全了呵，来回阿者的言语。”

北堂

代指母亲。古代居室东房的后部。为妇女盥洗之所。指母亲的居室。《诗·卫风·伯兮》“焉得谖草，言树之背。”毛传：“背，北堂也。”唐徐铉《送李秀才归建安》：“捧觞庆北堂，其乐不可言。”宋王禹偁《寄金乡张赞善》：“年少辞荣自古稀，朝衣不着着斑衣。北堂侍膳侵星起，南亩催耕冒雨归。”明陈汝元《金莲记·偕计》：“孤帏冷簟，难辞白发于北堂；另楚寒巫，更撇红颜于别闼。”明何景明《白将军征南兼寿母》：“玉帐驻南国，金尊开北堂……报主身何壮，犹牵寸草肠。”

北堂萱

借指母亲。宋王楙《野客丛书·萱堂桑梓》：“今人称母为北堂萱，盖祖《毛诗·伯兮》：‘焉得谖草，言树之背’……其意谓君子为王前驱，过时不反，家人思念之切，安得谖草种于北堂，以忘其忧，盖北堂幽阴之地，可以种萱。初未尝言母也，不知何以遂相承为母事。”清周亮工《题李武曾灌园养母图》：“荷锄忘旦暮，得慰北堂萱。”另，指萱草。《诗·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”毛传：“谖草令人忘忧。背，北堂也。”谖草，即萱草，俗名忘忧草。南朝吴均《酬别江主簿屯骑》：“何用赠分首，自有北堂萱。”唐陈子昂《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》：“忘忧谁见赏，空此北堂中。”

慈纶

皇帝对母亲旨意的敬称。《清史稿·世祖纪二》：“端敬皇后于皇太后克尽孝道，辅佐朕躬，内政聿修。朕仰奉慈纶，追念贤淑，丧祭典礼，过从优厚。”

慈亲

指母亲。唐李白《杭州送裴大泽赴庐州长史》：“去割慈亲恋，行忧报国心。”唐孟郊《游子》：“萱草生堂阶，游子行天涯。慈亲倚堂门，不见萱草花。”唐岑参《送弘文李校书往汉南拜亲》：“慈亲思爱子，几度泣沾裙。”宋张孝祥《丑奴儿》：“谁似君家，八十慈亲发未华。”清魏源《接家书喜舍弟归自江南》：“汝侍慈亲侧，吾侍严亲行。”另，慈爱的父母。《吕氏春秋·慎大》：“汤立为天子，夏民大说，如得慈亲。”元石君宝《鲁大夫秋胡戏妻》：“若不为慈亲年老谁供养，争些个夫妻恩断无敢望。从今后卸下荆钗，改换梳妆，畅道百岁荣华，两人共享。”

慈闱

亦作慈帏、慈帷。母亲的代称。宋无名氏《玉楼春》：“慈闱今日庆生申，歌遏行云香篆缕。”宋洪咨夔《浣溪沙》：“凤味砚供无尽藏，龙飞榜占最高头，慈闱洗眼看封侯。”宋张孝祥《减字木兰花》：“慈闱生日，见说今年年九十。戏彩盈门，大底孩儿七个孙，人间喜事。”宋无名氏《万年欢》：“正是慈闱熙熙，庆诞佳辰。”宋京镗《汉宫春·寿李都大》：“知未艾，百千寿算，慈闱长奉亲欢。”明陆采《明珠记·别母》：“承凤诏须当远出，别慈帏怎敢从容！”清李渔《怜香伴·香咏》：“念茕茕久矣失瞻依，也自小将严父当慈帏。”另，封建时代以皇后母仪天下，故亦以称皇后。宋梁焘《立皇后孟氏制》：“明扬德阀之懿，简在慈闱之公。”

慈膝

犹慈亲。隋炀帝《隋秦孝王诔》：“爰初不豫，冕旒视疾，及至大渐，停銮驻跸，亲临属纩，俯观彻瑟，悲动皇情，痛深慈膝。”

慈萱

母亲。宋丁黼《满江红》：“庆彩衣、龙节侍慈萱，春长绿。双鹤发，齐眉福。”清虞名《指南公·举义》：“长别慈萱，遥诀寒楸，则咱要寻起国恨，捐却家忧。”

嫡母

妾生的子女称父之正妻。《后汉书·清河孝王庆传》：“留庆长子祐与嫡母耿姬居清河邸。”《南齐书·刘灵哲传》：“嫡母崔氏及兄子景焕，泰始中没虏……灵哲倾产私赎嫡母及景焕，累年不能得。”《元典章·礼部三·丧礼》：“妾生子唤父正室曰嫡母。”清沈起凤《谐铎·恶饯》：“蛮衿秃袖，颀而长者，为女之嫡母，短衣窄裤，足巨如箩者，为女之生母。”

凡母

庸常之母。继母，指不爱丈夫前妻之子的继母。汉刘向《列女传·魏芒慈母》：“前妻中子犯魏王令当死。慈母忧戚悲哀，带围减尺，朝夕勤劳，以救其罪。人有谓慈母曰：‘人不爱母至甚也，何为勤劳忧惧如此？’慈母曰：‘如妾亲子，虽不爱妾，犹救其祸而除其害，独于假子而不为，何以异于凡母？其父为其孤也，而使妾为其继母。继母如母，为人母而不能爱其子，可谓慈乎！亲其亲而偏其假，可谓义乎！不慈且无义，何以立于世！彼虽不爱，妾安可以忘义乎！’”

干妈

义母的俗称。《红楼梦》第八十一回：“贾母道：‘他姐儿两个病中的光景和才说的一样。这老东西竟这样坏心，宝玉枉认了他做干妈。倒是这个和尚道人，阿弥陀佛，才是救宝玉性命的，只是没有报答他。’”《红楼梦》第一百十九回：“平儿道：‘太该叫他进来，他是姐儿的干妈，也得告诉告诉他。’”《二十年目睹之怪现状》第一○二回：“把家财各项，暂时寄顿到干妈那里去。”另，奶妈。李国文《月食》：“要是照你们这么做，那不是奶牛要成了人的干妈了吗？”

干娘

义母的俗称。明文林《琅琊漫钞》：“赵氏干娘，高皇义父之妻也。”《二十年目睹之怪现状》第二三回：“我拜老太太做干娘是很好的。”《红楼梦》第五十六回：“平儿笑道：‘不相干，前儿莺儿还认了叶妈做干娘，请吃饭吃酒，两家和厚的好的很呢。’探春听了，方罢了。”另，尊称老年妇女。《水浒传》第二十四回：“干娘,你且来。我问你,间壁这个雌儿是谁的老小?”《水浒传》第二十五回：“西门庆道：‘干娘，你且说如何是长做夫妻，短做夫妻？’”

国母

帝王的母亲。《魏书·张普惠传》：“何为命之为国母，而不听子服其亲乎？”后蜀何光远《鉴诫录·徐后事》：“后主性多狂率，不守宗祧，频岁省方，政归国母。”《宋史·西蜀孟氏世家》：“昶与母至襄汉，复遣使赍诏赐茶药，所赐诏不名，仍呼昶母为国母。”《资治通鉴·唐纪》二十五：“盖天意以为顺天皇后宜为国母，主蚕桑之事。”《资治通鉴·唐纪》二十九：“上欲以武惠妃为皇后，或上言：‘武氏乃不戴天之仇，岂可以为国母！人间盛言张说欲取立后之功，更图入相之计。且太子非惠妃所生，惠妃复自有子，若登宸极，太子必危。’”《三国演义》第三回：“让（张让）厉声责进（何进）曰：‘董后何罪，妄以鸩死？国母丧葬，托疾不出！’”

皇妣

对亡母的敬称。《礼记·曲礼下》：“祭……母曰皇妣。”《后汉书·安帝纪》：“皇妣左氏曰孝德皇后。”宋欧阳修《泷冈阡表》：“皇妣累封越国太夫人。”宋真宗《元德皇后升袝一首》：“协矣皇妣，德侔柔祗。升袝太室，协同之宜。”另，称远祖的配偶。《国语·周语下》：“我皇妣大姜之姪，伯陵之后，逄公之所凭神也。”

后妈

继母。杨沫《青春之歌》第二部第九章：“我一岁时我亲妈就死啦。我跟着后妈－－她是个非常狠毒的女人。”

后娘

继母。《雍正剑侠图》第三十七回：“司徒朗这人，六月天气，后娘的脸，说变就变。”老舍《全家福》第二幕第一场：“王仁德：‘那，那，你记得她是你的后娘？’李天祥：‘当然记得！可是我爱我的继母……比亲的还好！’”

家慈

对他人称自己的母亲。清胡寿颐《小螺庵病榻忆语跋》：“女史亡矣！张姥犹时为予述往时携女史钗钿求家慈修饰，家慈恒乐为之劳。”

家母

对他人称自己的母亲为家母。三国曹植《叙愁赋》序：“家母见二弟愁思，故令予作赋。”北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“陈思王称其父为家父，母为家母。”元尚仲贤《洞庭湖柳毅传书》：“我柳毅只为一点义气，涉险寄书；若杀其夫而夺其妻，岂足为义士？且家母年纪高大，无人侍奉，情愿告回。”元秦简夫《晋陶母剪发待宾》：“待小生请家母与老先生相见。母亲，范老先生来了也。”《二十年目睹之怪现状》第六回：“这个非但我一个人感激，就是先君、家母，也是感激的了不得的。”另，指外祖母。北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“河北士人皆呼外祖父母为家公家母，江南田里间亦言之。”

老妈

老母。宋徐照《渡钱塘江》：“惊喜愧老妈，梦远鼻吹息。”元马致远《江州司马青衫泪》：“昨日央张二哥说知，老妈叫我今日自去。”《儿女英雄传》第二一回：“可怜我黑金刚，也有八十多岁的老妈，我何曾得孝顺他一天。”另，对老年妇人的泛称。元杂剧《郑月莲秋夜云窗梦》：“昨日我见老妈，教我请秀才饮酒，叫月莲相陪。酒筵间用言调泛，必然成事。”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“老妈大喜，讨酒赏赐了，二人自去。”另，女仆。《孽海花》第十五回：“两边老妈丫鬟，轮流伺候。”

老母

年老的母亲。《战国策·齐策四》：“孟尝君问：‘冯公有亲乎？’对曰：‘有老母。’”宋曾巩《福州上执政书》：“诚以巩年六十，老母年八十有八。老母寓食京师，而巩守闽越。”元耶律楚材《思亲》：“故园屈指八千里，老母行年六十余。”《水浒传》第四二回：“老母平生只爱清幽，吃不得惊吓，因此不敢取来。”另，泛指老妇。《百喻经·老母捉熊喻》：“昔有一老母在树下卧，熊欲来搏，尔时老母绕树走避。”《魏书·张谠传》：“高宗曰：‘南人奇好，能重室家之义，此老母复何所任，乃能如此致费也。’”

老娘

母亲的俗称。《水浒传》第四二回：“李逵道：‘我只有一个老娘在家里。’”《儒林外史》第三回：“明年我们行事里替你寻一个馆，每年寻几两银子，养活你那老不死的老娘和你老婆是正经！”另，外祖母的别称。《红楼梦》第六三回：“这里贾蓉见他老娘醒了，忙去请安问好。”《官场现形记》第五一回：“亏得我母亲彼时手里光景还好，便把咱老娘接到长沙同住。”又，乳母的别称。元武汉臣《老生儿》第一折：“我急煎煎去把那稳婆和老娘寻，恨不得曲躬躬将他土块的这砖头来拜。”又，收生婆的俗称。明陶宗仪《辍耕录·妇女曰娘》：“世谓稳婆曰老娘。”又，中老年妇女的自称。《水浒传》第二四回：“有甚么言语在外人处说来，欺负老娘！”《西游记》第五五回：“不要走！吃老娘一叉！”

寄母

非生身之母，义母。也叫寄娘。《资治通鉴·汉纪》十一：“寄母王夫人，即皇太后之女弟也，于上最亲，意自伤，发病而死，不敢置后。”《镜花缘》第四十回：“吕氏道：‘刚才兰音甥女要去见他寄母，明日就便把他带去。’”《镜花缘》第四十三回：“今姐姐海外寻亲，妹子分应在家侍奉寄母，何须相托。”

继娘

父亲的继配。又称后母。《仪礼·丧服》：“继娘如母。”贾公彦疏：“谓己母早卒或被出之后，继续己母。”唐吴兢《贞观政要·孝友》：“司空房玄龄事继娘，能以色养，恭谨过人。”《元典章·礼部三·丧礼》：“继娘，父再娶母，同亲母，齐衰三年。”清田兰芳《云南楚雄府通判袁公墓志铭》：“公早失恃，事继母刘淑人如已母。”

君母

封建宗法制，庶子称父之正妻为君母。《仪礼·丧服》：“（小功）君母之父母、从母。”郑玄注：“君母，父之适妻也。”另，对母为国君夫人者的称呼。《左传·哀公十六年》：“蒯聩得罪于君父、君母，逋窜于晋。”按，此君母指卫灵公之夫人南子。

令慈

对他人母亲的敬称。清陈确《祭祝开美文》：“闰月初二，实葬令慈，初五役竣，诸作允厘。”

令母

贤德的母亲。汉蔡邕《济北相崔君夫人诔》：“堂堂其胤，惟世之良，于其令母，受兹义方。”《孔雀东南飞》：“儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”

令堂

称对方母亲的敬词。宋王安石《别葛使君》：“客幕雅游皆置榻，令堂清坐亦鸣弦。”明吾邱瑞《运甓记·剪发延宾》：“方才小价说，你北堂截发供榛脯。世上有此贤德之母，小弟既忝与仁兄倾盖交欢，敢请令堂一见。”洪深《少奶奶的扇子》第四幕：“尊大人在日，也曾说起令堂幺？”

母妈

口语，妈妈。

母后

帝王之母。《汉书·诸侯王表序》：“（王莽）因母后之权，假伊周之称，颛作威福庙堂之上，不降阶序而运天下。”晋葛洪《抱朴子·吴失》：“秉维之佐，牧民之吏，非母后之亲，则阿谄之人也。”蔡东藩《慈禧太后演义》第四十回：“尊太后为太皇太后，兼祧母后为皇太后，已有明喻颁发。”另，泛称太皇太后、皇太后、皇后。《三国志·魏志·后妃传序》：“汉制，帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，帝妃曰皇后，其余内官十有四等。魏因汉法，母后之号，皆如旧制。”

母君

对别人母亲的尊称。宋范仲淹《鄠郊友人王君墓表》：“今殿中丞致仕，母君随居鄠郊。”

母氏

母亲。《诗·邶风·凯风》：“棘心夭夭，母氏劬劳。母氏圣善，我无令人。有子七人，母氏劳苦。”宋苏泂《感旧》：“小箱留得旧裳衣，母氏亲缝衣此儿。”宋田锡《投杼词》：“曾参善事母，母氏贤且慈。”宋仇远《又送程公礼侍父归蜀用方万里韵》：“母氏悬悬兄弟望，顺流及早理归船。”清刘大櫆《程孺人传》：“又数年，定补县学生，将以报母氏之劬劳。”清郝懿行《证俗文》卷四：“舅曰舅氏，母曰母氏，并见《诗经》。所以独母舅称氏者，以母与舅皆他氏故也。其父兄姊妹即不言氏矣。”另，特指皇帝母亲的家族。《后汉书·皇后纪下·虞美人》：“自汉兴，母氏莫不尊宠。”

姆妈

方言，妈妈。

娘母

母亲。元杨景贤《西游记》第一本第三出：“寺外山前人家，新没了孩儿的娘母有乳者，我将盘缠去与老僧抬举者。”元杨景贤《西游记》第一本：“龙蟠泥滓，受辛勤，娘母困于斯。”《水浒传》第三九回：“看那女子，已自说得话了，娘母取个手帕，自与他包了头，收拾了钗镮。”

契母

义母。《廿载繁华梦》第十九回：“陈健就认田姐作契母，田姐也认陈健作干儿。”

前母

继室所生的子女对父亲前妻的称呼。《晋书·礼志中》：“前母既终，乃有继母，后子不及前母，故无制服之文。”宋苏轼《李宪仲哀词并叙》：“廌自阳翟见余于南京，泣曰：吾祖母边、母马、前母张与君之丧，皆未葬，贫不敢以饥寒为戚，顾四丧未举，死不瞑目矣。”宋黎廷瑞《道傍儿》：“落日古道傍，依依闻哭声。云是田舍儿，垂髫才九龄。前母久已没，后母无复情。饥寒夙所更，驱役不得停。”

前娘

继室所生的子女对父亲前妻的称呼。明叶盛《水东日记·山歌》：“爷娶晚妻爷心喜，前娘儿女好孤凄。”清孙锦标《通俗常言疏证·家族》引《串戏梆子腔》：“吾丈夫刘汉卿，前娘所养。叔叔汉相，后娘所生。”

亲母

生母。《淮南子·齐俗训》：“亲母为其子治疙秃，而血流至耳，见者以为其爱之至也；使在于继母，则过者以为嫉也。”《礼记·曾子问》“昔者鲁昭公少丧其母。”唐孔颖达疏：“亲母尚不服，庶母不服可知。”晋阮瑀《驾出北郭门行》：“亲母舍我殁，后母憎孤儿。饥寒无衣食，举动鞭捶施……亲母何可见，泪下声正嘶。”

亲娘

亲生母。清贾凫西《木皮散人鼓词》：“一杯羹说的好风凉话，要把他亲娘的汉子使滚油熬。”《儿女英雄传》第二六回：“我这位婆婆，从见你那日起，以至如今，是怎生般待你，难道还抵不得你一位亲娘。”《二十年目睹之怪现状》第五九回：“我今年五十多岁，没有几年的人了，只要他将来肯当我亲娘一般，送我的终，我的一分家当便传授给他，也不去族中过继什么儿子了。”方言。对祖母的称呼。洪深《香稻米》第一幕：“我这里快调好了，亲娘。”

生母

生身之母。旧时庶子对其亲生母，出继子对其本生母亦称“生母”。元陈孚《太常引·端阳日当母诞不得归》：“彩丝堂上簇兰翘，记生母，在今朝。”《儿女英雄传》第十七回：“一个人有生母便许有继母；有嫡母便许有庶母；推而至于养母、慈母，事非常有。”

圣善

用以称颂母德。代指母亲。《诗·邶风·凯风》：“母氏圣善，我无令人。”毛传：“圣，睿也。”郑玄笺：“睿作圣，令，善也。母乃有睿知之善德。”《后汉书·邓骘传》：“伏惟和熹皇后圣善之德，为汉文母。”唐元稹《祭翰林白学士太夫人文》：“太夫人族茂姬姜，仁深圣善。”清唐孙华《张母陈太孺人贞节》：“痛念圣善母，平生少欢愉。”另，父母的代称。唐张说《鄎国长公主神道碑》：“免怀之岁，天夺圣善。”宋彭乘《续墨客挥犀·丰城老人生子》：“东坡即席戏作八句，其警联云：‘圣善方当而立岁，乃翁已及古稀年。’”

适母

古代称父之正妻，同嫡母。《史记·卫将军骠骑列传》“先母之子皆奴畜之，不以为兄弟数”裴骃集解引汉服虔曰：“先母，适妻也。青之适母。”《三国志·吴志·骆统传》：“骆统字公绪……事适母甚谨。”

嗣母

出继的儿子称所继嗣一方的母亲。《海上花列传》第三八回：“这三公子承嗣三房，本生这房虽已娶妻，尚未得子，那两房兼祧嗣母，商议各娶一妻，异居分爨，三公子恐娶来未必皆贤，故此因循不决。”《海上花列传》第三八回：“俚说先到屋里同俚嗣母商量。”

私尊

指母。对父称“至尊”而言。《仪礼·丧服》：“传曰：‘何以期也？’屈也。至尊在，不敢伸其私尊也。”贾公彦疏：“至尊在，不敢伸其私尊也，解父在母屈之意也。”

庶母

父亲的妾。《仪礼·士昏礼》：“庶母及门内施鞶，申之以父母之命。”郑玄注：“庶母，父之妾也。”《朱子全书·礼二》：“庶母，自谓父妾生子者。”《恨海》第九回：“棣华与庶母同住，更是处处避嫌。”

太君

封建时代官员母亲的封号。唐制，四品官之妻为郡君，五品为县君。其母邑号，皆加太君。宋代群臣之母封号有国太夫人、郡太夫人、郡太君、县太君等称。唐韩愈《祭左司李员外太夫人文》：“某官某等，谨以清酌庶羞之奠，敬祭于某县太君郑氏尊夫人之灵。”宋欧阳修《泷冈阡表》：“太夫人恭俭仁爱而有礼。初封福昌县太君，进封乐安、安康、彭城三郡太君。”

堂萱

代指母亲。宋范成大《致政承奉卢君挽词》：“眼看庭玉成名后，身及堂萱未老时。”宋赵汝腾《寄徐端友立大寿其母夫人》：“请寿堂萱，大年方壶。”宋郭应祥《鹧鸪天》：“呼宝鼎，伴渠伊。堂萱喜色正融怡。儿前妇后孙曾从，岁岁称觞无尽期。”

晚娘

继母。《儒林外史》第五回：“自古说：‘晚娘的拳头，云里的日头。’这孩子料想不能长大。”《二十年目睹之怪现状》第七十回：“倘使聚了个不贤的，那非但自己终身之累，就是小孩子对付晚娘，也不容易。”

文母

文德之母。多用于对后妃的称颂。《诗·周颂·雍》：“既右烈考，亦右文母。”毛传：“文母，大姒也。”郑玄笺：“文德之母。”《汉书·元后传》：“更命太皇太后为新室文母太皇太后。”《后汉书·邓骘传》：“伏惟和熹皇后圣善之德，为汉文母。”宋苏轼《上清储祥宫碑》：“允哲文母，以公灭私，作宫千柱，人初不知，于皇祖宗，在帝左右。”

先妣

亡母。《荀子·大略》：“隆率以敬先妣之嗣，若则有常。”唐韩愈《故江南西道观察使王公墓志铭》：“公先妣，渤海李氏，赠渤海郡太君。”先祖之母。《周礼·春官·大司乐》：“乃奏夷则、歌小吕、舞《大濩》，以享先妣。”郑玄注：“先妣，姜嫄也。是周之先母也。”

先慈

称亡母。清陈梦雷《绝交书》：“先慈恐不孝激烈难堪，遣人呼入家。”《二十年目睹之怪现状》第七四回：“兄弟襁褓时，先严、慈便相继弃养，亏得祖父抚养成人，以有今日。”

先母

称亡母。明张宁《方洲杂言》：“揭晓先一夕，先母孺人，梦一老叟自门中入中庭，持笔如椽。”清杜浚《送五舅归黄州》：“先母多兄弟，今看一舅存。”另，嫡母。《史记·卫将军骠骑列传》：“青为侯家人，少时归其父，其父使牧羊。先母之子皆奴畜之，不以为兄弟数。”裴骃集解引服虔曰：“先母，适妻也。青之适母。”

贤妣

对他人亡母的敬称。三国曹丕《周成汉昭论》：“余以为周成王体上圣之休气，禀贤妣之胎诲。”

仙萱

仙界的萱草。喻指长寿的母亲。明唐顺之《双寿图歌为段翁作》：“仙萱自是百草长，绯葩翠叶呈婀娜。上承老树赖嘉荫，亦如松柏挂女萝。萧然相伴岁月晚，长养齐沾雨露和。吾乡段翁住东郭，夫妻七十鬓未秃。”

显妣

旧时对亡母的美称。汉王粲《为潘文则作思亲诗》：“穆穆显妣，德音徽止。思齐先姑，志侔姜姒。躬此劳瘁，鞠予小子。小子之生，遭世罔宁。”

小娘

旧时对父亲的妾的称呼。宋陈藻《丘叔乔七十生朝》：“大儿别有论文眼，朴实无他是次丁。长女嫁夫能俭约，小娘骂媚见财轻。”明王叔承《巴西估悼同行刘客》：“大妻生大儿，随娘住陇西。小儿随小娘，巴西爷自将。”

萱草

借指母亲。宋释正觉《送僧归豫章省亲》：“一心归去事萱草，千里相求鸣鹡鸰。”宋陆文圭《题金君泽家山飞云图》：“一声寒雁江南书，萱草灵椿解相语。”明刘基《发安溪至青田戎事急不得留有感》：“朝原思脊令，夜船梦萱草。”明何景明《为李秀才寿母》：“梅花似白发，萱草亦朱颜。”植物名。俗称金针菜、黄花菜、多年生宿根草本，古人以为种植此草，可以使人忘忧，因称忘忧草。汉蔡琰《胡笳十八拍》：“对萱草兮忧不忘，弹鸣琴兮情何伤。”唐万楚《五日观妓》：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。”明张时彻《采葛篇》：“愿留枯根株，化作萱草枝。”

萱亲

母亲。宋洪皓《望江南》：“满目烽烟归路远，萱亲不见泪潸潸。”宋谢枋得《思亲五首》：“九十萱亲天下稀，十年甘旨误庭闱。”元高文秀《襄阳会》第二折：“你孩儿则要侍奉萱亲，修真养性。”明沈采《千金记·省女》：“感得萱亲言善，奈终身贫苦，衣食全悭。”

萱室

指母亲。宋黄公度《挽朱师禹母》：“萱室言犹在，兰陔事已非。”元高明《蔡伯喈琵琶记》第四出：“萱室蝽庭衰老矣，指望你换了门闾。”元高明《琵琶记·丞相教女》：“堪哀，萱室先摧。叹妇仪姆教未曾谙解。蒙爹严训，从今怎敢不改！”明陈汝元《金莲记·捷报》：“你公公还家有日，莫愁萱室之长孤；孩儿旅邸无人，须戒兰桡而遄往。”

萱堂

借指母亲。《诗·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”毛传：“谖草令人忘忧；背，北堂也。”陆德明释文：“谖，本又作萱。”谓北堂树萱，可以令人忘忧。古制，北堂为主妇之居室。后因以“萱堂”指母亲的居室，并借以指母亲。宋蔡襄《喜弟及第》：“连登桂籍青袍客，共拜萱堂白首亲。”宋陈克《南歌子》：“华簪霭霭待萱堂，羡子怀中双橘、半青黄。”宋叶梦得《再任后遣模归按视石林》：“白发萱堂上，孩儿更共怀。”宋李昴英《念奴娇》：“祝萱堂寿，拍拍欢声溢。”元耶律楚材《祝忘忧居士寿》：“玉佩丁东照兰省，斑衣摇曳悦萱堂。”清李渔《奈何天·误相》：“怎当他，前有萱堂，后有红娘；便道是，做张生全要风流。”

萱闱

亦作“萱帏”。犹萱堂。指母亲。宋许应龙《赠林粹》：“萱闱朱颜映苍鬓，诜诜兰玉如鸾翔。”明刘三吾《野庄赋》：“上奉萱闱兮下以友于。”清陈维崧《沁园春》：“衣着斑斓，躬为痀偻，负得萱闱出北堂。”清黄景仁《念奴娇》：“待有五湖三亩宅，多恐萱帏迟暮。”

养母

被抚养人的非生身之母。宋周密《齐东野语·杨太后》：“慈明杨太后养母张夫人，善声伎。”另，奉养母亲。唐姚合《送无可上人游边》：“出家还养母，持律复能诗。”《梁书·冯道根传》：“少失父，家贫，佣赁以养母。行得甘肥，不敢先食，必遽还以进母。”

幺娘

亦作“幺娘”。犹小娘。《剪灯余话》：“筋骸疲惫龙钟久，里舍幺娘嗤老丑。”

义母

非本生之母而拜认为母者。宋孙光宪《北梦琐言》卷五：“李昌符之败，因令求访周氏。既至，以义母事之。”另，深明大义之母。战国齐宣王时有人争斗而死，有异母兄弟二人被讯问。兄弟二人争相承认。王使相问其母。母曰：“杀其少者。”相问其故。母曰：“少者，妾之子也。长者，前妻之子也。”相入言于王。王美其义，皆赦不杀，而尊其母号曰“义母”。

贞母

旧时用于敬称守节的母亲。《南史·列传》卷七十四：“皓逃难番禺，贞母出家于宣明寺。及陈武帝受禅，皓还乡里，供养贞母。”明宋濂《故茶陵贞母陈夫人谭氏墓志铭》：“其操若金石而弗渝，其训类冰蘖而加饬，勖厥令子，为时名臣，有若贞母陈夫人者，其亦卓乎不可及已。”明范濂《云间据目抄》：“公少孤，十岁丧父，奉贞母陆孺人教，日下帷读书，厥有成立。”清顾炎武《答再从兄书》：“孰使我六十年垂白之贞母，流离奔迸，几不保其余生者乎？”

中堂

指母亲。唐李贺《题归梦》：“怡怡中堂笑，小弟裁涧绿。”叶葱奇注：“中堂笑指在母前欢笑。”元王实甫《西厢记》第三折：“此一柱香，愿中堂老母，身安无事！”另，宰相。唐于中书省设政事堂，以宰相领其事，后因称宰相为中堂。明清大学士亦沿用此称。《儒林外史》第八回：“中堂在朝二十余年，薨逝之后，赐了祭葬，谥为文恪。”又，挂在厅堂正中的大幅字画。《老残游记》第三回：“只有中间挂着一幅中堂，只画了一个人。”又，正中的厅堂。《仪礼·聘礼》：“公侧袭受玉于中堂与东楹之间。”郑玄注：“中堂，南北之中也。”又，指厅堂之中。汉张衡《西京赋》：“促中堂之狭坐，羽觞行而无算。”薛综注：“中堂，中央也。”又，庭院。明何景明《寄孙世其》：“系马中堂树，听莺上苑花。”

尊慈

对自己母亲的敬称。南朝沈约《为柳世隆让封公表》：“及顾温凊之馆，惧结尊慈之怀。”元无名氏《两军师隔江斗智》第一折：“正旦唱：‘敢是那一个泼无知恼犯俺尊慈？’夫人云：‘孩儿，你哥哥将你许了人家也。’”明汤显祖《三十七》：“我辰建辛酉，肃皇岁庚戌。初生手有文，清羸故多疾。自脱尊慈腹，展转太母膝。”另，亦用以敬称他人母亲。元郑光祖《迷青琐倩女离魂》：“寓都下小婿王文举，拜上岳母座前：自到阙下，一举状元及第，待授宫之后，文举同小姐一时回家。万望尊慈垂照。”

尊夫人

古时对他人母亲的敬称。唐韩愈《贞曜先生墓志铭》：“年几五十，始以尊夫人之命来集京师，从进士试。”唐韩愈《祭左司李员外太夫人文》：“谨以清酌庶羞之奠，敬祭于某县太君郑氏尊夫人之灵。”《旧唐书·郑善果传》：“建德将王琮获善果，诮之曰：‘公隋室大臣也，自尊夫人亡后而清称益衰。’”宋李流谦《挽王夫》：“前朝大老尊夫人，鬼蜮不量作儿玩。”另，敬称他人之妻。清俞樾《茶香室丛钞·尊夫人》：“按尊夫人之称，今人以称其妻，不知古人以称其母也。”

尊堂

对他人母亲的敬称。晋陆云《答车茂安书》：“尊堂忧灼，贤姊涕泣，上下愁劳，举家惨戚。”宋叶适《和王宗卿白兔诗》：“龟年鹤岁犹嫌少，献与尊堂别纪春。”宋释道颜《颂古》：“识得家亲恩爱断，更无一物献尊堂。”清蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“媪惊曰：‘是吾甥也！尊堂，我妹子。’”《儒林外史》第一回：“你尊堂家下大小事故，一切都在我老汉身上，替你扶持便了。”

尊萱

对自己母亲的敬称。《目连救母出离地狱升天宝卷》：“幽冥游遍不见娘，思想尊萱哭断肠，泪两行。”敬称他人之母。

产品特征

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阿姑

丈夫的母亲，即婆婆。北齐颜之推《颜氏家训·治家》：“妇人之性，率宠子媚而虐儿妇……然则女之行留，皆得罪于其家者，母实为之。至有谚云：‘落索阿姑餐。’此其相报也。”宋郭应祥《鹧鸪天》：“阿姑同健夫偕老，会有重重锦诰封。”清郝懿行《证俗文·舅姑》：“舅姑亦曰翁姑。案：舅曰阿翁，《唐书》代宗曰：‘不痴不聋，不作阿翁姑’；曰阿姑，《颜氏家训》‘络索阿姑餐’。”

阿家

丈夫的母亲，即婆婆。《宋书·范晔传》：“晔妻先下抚其子，回骂晔曰：‘君不为百岁阿家，不感天子恩遇，身死固不足塞罪，奈何枉杀子孙。’”唐赵璘《因话录·商下》：“王掷箸怒曰：‘我不幸有此女，大奇事。汝为人妇，岂有阿家体候不安，不检校汤药，而与父作生日，吾有此女，何用作生日为？’”《敦煌变文集·孝子传》：“新妇闻之方割股，阿家吃了得疾平。”徐震堮校：“家同姑。”清俞樾《春在堂随笔》卷九：“唐宋妇人，每称其姑曰阿家，以曹大家例之，似阿家亦应读姑。”另，古代公主、郡主、县主的称呼。唐李匡乂《资暇集》卷下：“公、郡、县主，宫禁呼为宅家子。盖以至尊以天下为宅，四海为家，不敢斥呼，故曰宅家，亦犹陛下之义。至公主已下，则加‘子’字，亦犹帝子也。又为阿宅家子。阿，助词也；急语乃以宅家子为茶子，既而亦云阿茶子，或削其子，遂曰阿家。以宅家子为茶子，既而亦云阿茶子，削其子字，遂曰阿茶。”

阿婆

称丈夫的母亲。《敦煌变文集·秋胡变文》：“其妻不知夫在已不？来孝养勤心，出亦当奴，入亦当婢，冬中忍寒，夏中忍热，桑蚕织络，以事阿婆，昼夜勤心，无时暂舍。”元乃贤《新乡媪》：“数来三日当大年，阿婆坟上无纸钱。”另，祖母。对老年妇人的敬称。《乐府诗集·横吹曲辞五·折杨柳枝歌二》：“阿婆不嫁女，那得孙儿抱。”《南史·齐纪下·郁林王》：“帝谓豫章王妃庾氏（帝之叔祖母）曰：‘阿婆，佛法言有福生帝王家。’”唐张鷟《朝野佥载》卷一：“咸亨以后，人皆云：‘莫浪语，阿婆嗔，三叔闻时笑杀人。’后果则天即位，至孝和嗣之。阿婆者，则天也；三叔者，孝和为第三也。”元揭傒斯《梦两雏》：“雨声断道风惊屋，阿婆独抱诸孙哭。”清赵翼《相逢》：“老去佳人思昔面，怕听人唤阿婆声。”又，丈夫对老年妻子的昵称。《敦煌变文集·无常经讲经文》：“日晚且须归去，阿婆屋里干嗔。”《水浒传》第四五回：“（妇人）却教潘公对杨雄说道：‘我的阿婆临死时，孩儿许下血盆经忏愿心在这报恩寺中，我明日和孩儿去那里证盟酬了便回。’”明高明《琵琶记·高堂称寿》：“阿公有得吃。阿婆，这是子孝双亲乐，家和万事成。”自称的谦词。五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“薛监，晚年厄于宦途，尝策羸赴朝，值新进士榜下，缀行而出。时进士团所由辈数十人，见逢行李萧条，前导曰：‘回避新郎君！’逢冁然，即遣一介语之曰：‘报道莫贫相！阿婆三五少年时，也曾东涂西抹来。’”

慈姑

妻子对丈夫母亲的称呼。晋潘岳《哀永逝文》：“嫂侄兮慞惶，慈姑兮垂矜。”李善注引《尔雅》：“妇称夫之母曰姑。”《儿女英雄传》第十三回：“却说安太太那边自从张金凤进门之后，在安太太是本不曾生得这等一个爱女，在张姑娘是难得遇着这等一位慈姑。”

继姑

丈夫之继母。《太平御览·人事部》卷十四：“广汉冯季宰妻者，李氏之女，名珥字进，早寡无嗣，奉养继姑，守心纯固，以义自防。”清梁章巨《称谓录·夫之继母》：“《汉李翊夫人碑》：‘继姑入室，勤养拳拳。’”

婆母

丈夫的母亲。《小五义》第五十六回：“告白四方亲友得知：小妇人张门李氏，因婆母身死，无钱制买衣衾棺椁，尸骸暴露。”《小八义》第二十二回：“贾氏快把上宅进，手拉太太不放松，婆母长长婆母短，俺家犯了大事情。”《小八义》第二十四回：“贾氏说：‘哥哥你到上宅，见我婆母，银子是有的。’”《卷席筒·毒计》：“婆母，都是儿妻与婆母敬酒，哪有婆母来敬儿妻之理，儿妻不敢。”《雍正剑侠图》第四十三回：“海川安慰她说：‘这位大嫂子，你的丈夫和婆母都不在家，你怎么能引这种人到家里来。’”

泰水

岳母。《幼学琼林·卷二·外戚》：“泰水泰山，岳母岳父两号。”宋庄季裕《鸡肋编》卷上：“俗人以泰山有丈人观，遂谓妻母为泰水。”《儿女英雄传》第三七回：“先给泰山磕了三个头……起来又给泰水磕头。”清梁章巨《称谓录·妻之母》：“《合璧事类》：俗呼妻母为泰水。此何义耶？案此即因妻父之为泰山而推之，知此称宋时已然耳。”

外姑

岳母。《尔雅·释亲》：“妻之父为外舅，妻之母为外姑。”《释名·释亲属》：“妻之父曰外舅，母曰外姑。言妻从外来，谓至己家为归，故反以此义称之。”唐李商隐《为外姑陇西郡君祭张氏女》。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷五：“婿谓妇之父曰外舅，妇之母曰外姑。”清梁章巨《称谓录·妻之父》：“案汪氏尧峰曰：‘男子谓妻父曰外舅，母曰外姑……彼以我母为姑，我亦从而姑之，惧其同于父党也，故别曰外姑。’”

外母

岳母。《警世通言》卷二十：“店中床上拖起周三，缚了，解来府中……周三不合图财杀害外父外母……押赴市曹处斩。”《剪灯余话·琼奴传》：“适因入驿，见妈妈状貌，酷与苕外母相类，故不觉感怆，非有他也。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“虽是他外母代他连恳求带蒙混的求出信来，他却不争气，误尽了事！”[

威姑

丈夫的母亲，即婆婆。《说文·女部》“威”字下引《汉律》：“妇告威姑。”《广雅·释亲》：“姑谓之威。”王念孙疏证：“威姑，即《尔雅》所谓君姑也。君与威，古声相近。”

先姑

称丈夫的亡母。《国语·鲁语下》：“吾闻之先姑曰：‘君子能劳，后世有继。’”韦昭注：“夫之母曰姑，殁曰先姑。”《后汉书·桓帝纪》：“远览‘复子明辟’之义，近慕先姑归授之法。”

《南史·列传》卷七十三：“孙越州先姑之姊子，与汝父亲则从母兄弟，交则义重古人，逃窜脱不免，汝宜收之。”

严姑

指婆婆，丈夫的母亲。唐白居易《和微之春日投简阳明洞天五十韵》：“令下三军整，风高四海趋。千家得慈母，六郡事严姑。”

丈母

岳母。北齐颜之推《颜氏家训.风操》：“中外丈人之妇猥俗呼为丈母。”王利器集解引钱大昕《恒言录》：“是凡丈人行之妇，并称丈母也。”《资治通鉴.唐德宗贞元二年》：“滉曰：‘滉力可及，弟宜早入朝。丈母垂白，不可使更帅诸妇女往填宫也。”胡三省注：“诸父执谓之丈人行。韩滉与刘玄佐结为兄弟，则礼其父为丈人行，故呼其母谓之丈母也。”宋朱翌《猗觉寮杂记》卷下：“柳子厚有祭杨詹事丈人、独孤氏丈母，则知唐已如此。”宋朱翌《猗觉寮杂记》卷下：“《尔雅》：妻之父为外舅，母为外姑。今无此称，皆曰丈人、丈母。”《赵匡义智娶符金锭》第三折：“赵匡义，你且回家去罢。你丈人丈母，着你择吉日良辰来娶小姐哩。”

丈母娘

岳母。《儿女英雄传》第三十七回：“公子一面跪下，他一面拉住公子的手说道：‘快快儿的升，早些儿换红顶儿。不但你们老爷、太太越发喜欢了，连我这干丈母娘可也就更乐了。’”

《儿女英雄传》第十一回：“这安公子才作了一天的女婿，又遇见这等一个不善词令的丈母娘，脸上有些下不来。”《小五义》第四十回：“没过门的女婿打丈母娘，就打这留下的。”

田家双：辽宁营口人。著有《撷英拾韵全调词》填遍词谱，凡多个词牌子，多首词。

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